| Головна » Файли » Практика |
| У категорії матеріалів: 63 Показано матеріалів: 11-20 |
Сторінки: « 1 2 3 4 ... 6 7 » |
Сортувати по: Даті · Назві · Рейтингу · Коментарям · Завантаженням · Переглядам
|
Іван Рожко "Не можна сказати, що сьогодні держава кинула просто так театр ляльок." Виступ на конференції в рамках фестивалю «ОБЕРЕГИ’2011» |
|
Николай Наумов РЕЖИССЕР и ДРАМАТУРГ - ТВОРЧЕСКИЙ ДУЭТ ИЛИ?.. Драматургия, как и все искусство, испытывает воздействие различных факторов общественного развития того или иного исторического периода. Идеология, социальный уклад, даже уровень материального благосостояния людей оказывают влияние на всю духовную жизнь человека, свидетелями чего мы были довольно продолжительное время. А если прибавить к этому и долю "конъюнктурщины", присущей в некоторой степени творчеству, и погоню за модой (да, да! будем самокритичны!), то сложность и важность поставленного вопроса становится вполне объяснимой и требует необходимости снова и снова говорить на эту тему. |
|
Ярослав Грушецький Фольклор. Класика. «Обереги». Блукання в часі: 2001 – 2011. Власне, саму історію можна було б обмежити одним твердженням – так, режисери театру ляльок України використовували фольклор, як певний художній стиль, особливо в 90-х роках ХХ ст. Щоб зняти плутанину між поняттями «фольклор» і «національна класика», достатньо було б такої формули: «фольклорні стилізації різного штибу були вплетені в режисерські інтерпретації національної класики, як вплітався долар на гуцульському весіллі женихом у косу нареченої». Далі мав би слідувати невеличкий перелік творів поіменно… |
|
Світлана Максименко «Чому ми сьогодні соромимося бути театром ляльок?..» Виступ на конференції в рамках фестивалю «ОБЕРЕГИ’2011» Очевидно, що я не можу конкурувати з поважними практиками театру ляльок, котрі досить чітко визначилися в проблемах театру. Я буду говорити про сьогоднішній день, про те що ми побачили від «Оберегів» 2001 року до «Оберегів» 2011 року. Я буду говорити про ті проблеми, які очевидні через десять років після того, як моя колега Світлана Михайлівна (Веселка) і я були на першому цьому фестивалі. Що ж сталося через десять років? Сталося те, що ми маємо двадцять років державної незалежності, ми відійшли від тоталітарного режиму, коли театр був засобом ідеології, коли ця ідеологія цензурувалася, фінансувалася, популяризувалася – ми мало той театр, який ми мали. Через двадцять років, втративши офіційну цензуру, нагляд, тиск, ми залишені… |
|
Леонід Попов «Історія, сучасність і майбутнє національного театру, національної драматургії» Виступ на конференції в рамках фестивалю «ОБЕРЕГИ’2011» Питання дуже складне. Це питання стоїть постійно. Вже впродовж багатьох-багатьох десятиліть. Воно піднімалося в 30-ті роки ХХ ст. , у передвоєнні й повоєнні роки, а особливо гостро воно постало, коли Україна стала незалежною. Вирішене сьогодні це питання? Мені здається, що воно ще більше загострилося. Проблема стала ще глибшою, і ми віддаляємося не тільки від класичної драматургії, ми віддаляємося в цілому від культури, тому що на сьогодні, я от зробив аналіз: що сьогодні йде в театрах, яка драматургія, хто автори? І мені печально. |
|
УДК 792.02 ББК 85.344 Надія Кукуруза ІНСЦЕНІЗАЦІЇ В УКРАЇНСЬКІЙ ДІАСПОРІ: ТРАДИЦІЇ І НОВАЦІЇ У статті розглянуто інсценізації в українській діаспорі, розкриваються їх тематика, професійне мистецьке втілення. На основі проведеного аналізу робиться висновок, що інсценізації української діаспори, у якій умовно виділено два періоди, попри тематичну близькість мають різне мистецьке значення. Ключові слова: інсценізація, літературний текст, постановка, театр, українська діаспора. В статье рассматриваются инсценизации в украинской диаспоре, разкрывается их тематика, профессиональное художественное воплощение. На основе проведенного анализа делается вывод, что инсценизации украинской диаспоры, в которой условно виделены два периода, несмотря на тематическую близость, имеют разное художественное значение. Ключевые слова: инсценизация, литературный текст, постановка, театр, украинская диаспора. In article are considered stage versions in the Ukrainian diaspora, reveal oneself their subjects, professional artistic realisation. On the basis of the spent analysis the conclusion becomes, that stage versions the Ukrainian diaspora in which it is conditional distinguish two periods, despite thematic nearness, have different art value. Key words: stage versions, the literary text, statement, theatre, the Ukrainian diaspora. |
|
Ярослав Грушецький КРИТИЧНІ ДНІ ГРАФА КАЛІОСТРО… До 90-ї річниці з дня утворення першого театру ляльок в Україні державної форми утримання… 20 лютого 1921 року в Чернігові, вперше в історії України, було надано статус державного новоутвореному театру ляльок. Тобто виник прецедент, коли держава добровільно взяла на себе витрати по утриманню мистецького закладу відповідного напрямку і жанру. Нагадаємо, що це була лояльна до уряду Леніна нещодавно створена і, поки що невизнана світом, держава УСРР, що вела бойові дії на боці РСФРР проти уряду УНР (хоча б в її польському еквіваленті). Питання всеохопної агітації і «виховання» населення у невизначеній до кінця військовій і політичній ситуації було саме на часі. В 1922 році Радянська Україна увійде до складу СРСР. |
|
Олена Березовська: «Ми одягаємо акторів» У світі чимало цікавих та оригінальних професій. Деякі з них — публічні. Такі люди завжди перебувають у центрі уваги. Ними захоплюються, намагаються наслідувати, ставлять у приклад. Активна зацікавленість населення призводить до того, що не лише професійне, але й приватне життя публічних людей — під пильним поглядом журналістів. Інші, не менш важливі професії, перебувають у тіні. В народі про них мало говорять і пишуть. їх, як зірок, не підносять до небес. Утім, часто буває так, що саме на перший погляд нібито малопомітна робота є невід'ємною складовою, опорою для відомих та популярних професій. |
|
МІНІСТЕРСТВО КУЛЬТУРИ І ТУРИЗМУ УКРАЇНИ Н А К А З03.05.2007 N 31 Зареєстровано в Міністерстві |
|
Театральні професії. РЕЖИСЕР |
